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数九简介明日冬至 "数九寒天"来了 2009年12月22日是冬至。从冬至之日起，中国即进入了数九寒天。天文专家介绍说，“九九”是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。它从冬至那一天开始算起，进入“数九”，俗称“交九”，以后每九天为一个单位，谓之“九”，过了九个“九”，刚好八十一天，即为“出九”，那时就春暖花开了。民间广为流传的冬至“九九消寒歌”，俗称“九九歌”，生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时也表述了农事活动的一些规律。广泛流传的“九九消寒歌”说：...
行佣供母概述行佣供母--二十四孝图行佣供母【原文】“后汉江革。少失父。独与母居。遭乱。负母逃难。数遇贼。或欲劫将去。革辄泣告有老母在。贼不忍杀。转客。下邳。贫穷裸跣。行佣供母。母便身之物。莫不毕给。” [1] 诗曰：负母逃危难，穷途贼犯频。　　哀求俱得免，佣力以供亲。江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺，不忍杀他。后来，他迁居江苏下邳，做雇...
扼虎救父概述扼虎救父扼虎救父，杨香，晋朝人。顺阳(今河南浙川县东南)人。杨丰之女。杨香是晋朝杨丰的女儿，她很小的时候，母亲去世，父亲含辛茹苦，把她拉扯成人。杨香是在苦难中长大的，心眼好，懂事早。她知道父亲抚养自己不容易，既当爹又当娘，吃了很多苦头。因此，她对父亲非常孝顺，可以说是关心备至，体贴入微。杨香14岁这年，曾随同父亲杨丰去田里割稻，忽然蹿出一只大老虎，扑向杨丰，一口将他叼住。杨香急坏了，一心只想着父亲安危的她，完全忘了自己与老虎的力量悬殊。好个杨香，只见她猛地跳上前去，用力卡住老虎的头...
乳姑不怠概述扇枕温衾(上) 乳姑不怠(下) 《乳姑不怠》是二十四孝中唯一一个以女性为主角的故事，反应了如何协调婆媳之间关系的问题。孝是中国古代重要的伦理思想之一，元代郭居敬辑录了古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》，并序而诗之，用训童蒙，成为宣传孝道的通俗读物。该典故原文记载为：唐崔山南曾祖母长孙夫人，年高无齿。祖母唐夫人，每日栉洗，升堂乳其姑，姑不粒食，数年而康。一日病，长幼咸集，乃宣言曰：“无以报新妇恩，愿子孙妇如新妇孝敬足矣。”因此有诗云“孝敬崔家妇，乳姑晨盥洗。此恩无以报，愿得子孙如...
国家级非物质文化遗产申报评定暂行办法国家级非物质文化遗产代表作申报评定暂行办法中国非物质文化遗产标志《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》 (国办发[2005]18号)附件第一条　为加强非物质文化遗产保护工作，规范国家级非物质文化遗产代表作的申报和评定工作，根据中华人民共和国宪法第二十二条“国家保护名胜古迹、珍贵文物和其他重要历史文化遗产”及相关法律、法规，制定本办法。　　第二条　非物质文化遗产指各族人民世代相承的、与群众生活密切...
老古城村历史传说明朝末年，李自成率起义军攻打北京，一路上风风火火地往前赶。一天夜晚，大队伍来到石景山地界，李自成远远望去，看到一座城门。他误以为北京城已到，便下令安营扎寨，天亮后进发。美丽的老古城第二天清晨，探子来报李自成，那里并不是北京城，而是个普通的村子。随后，李自成入村探查，只见村边竹篱环绕，远看貌似城墙，而村东三义庙前两棵粗壮的白皮松，就像是城门一样。于是，李自成将这个村命名“古城”。记载不过，据明代万历年间(1590年)《宛署杂记》所记载的北京西部道路中，就已经出现了“...
ffchinese 概况　　 FFChinese域名　FFChinese (www.ffchinese.com ) 是以传播吉祥文化为宗旨，将博大精深的中国文化内涵现代演绎，向世界各地的人们提供蕴含文化的产品与服务，将福运、祥瑞带往世界每个角落的高端平台。　 The FFChinese.com，a website which promotes the Chinese lucky culture aro...
闯关东闯关东历史闯关东，作为一种社会习俗而被广泛接受。山海关城东门，天下第一关-山海关界定着关外和中原大地，从清朝到民国数百年间，背井离乡的山东人开始兴起了闯关东。19世纪，黄河下游连年遭灾，清朝政府却依旧禁关。破产农民不顾禁令，成千上万的冒着被惩罚危险，“闯”入东北，此为“闯关东”来历。至1840年东北人口突破300万人，比一百年前猛增了七八倍，全国人口达四亿多。清末，沙俄侵略东北。清于1860年在东北局部驰禁放荒，1897年全部开禁，1910年东北总人口增至1800万人。民国年&nbs...
常德诗墙简介常德古名武陵，建城两千余年，素称文物之乡。近年来，国家投资一亿零八百万元，以2.92公里长的防洪墙为载体，修建一座旨在弘扬中华传统文化，加强爱国主义教育的诗墙，命名为“中国常德诗墙”。诗墙荟萃了中国当代名家诗词、书法、美术精品镌刻于一墙，被称为世界最长的诗、书、画、刻艺术墙，获“吉尼斯之最”。中国常德诗墙位于常德市沅水防洪墙外侧，是“三山三水”之沅江风光带的主体景观，占地面积约14000平方米。诗墙上五陵阁、春申阁、排云阁、渔夫阁四大楼阁耸立，既是防洪闸口，又使古城增添深厚的...
桐城三祖简介“桐城派”是清代中叶最大的散文流派。代表作家有方苞、刘大櫆、姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”，他们三人则被尊为“桐城三祖”。“桐城派”散文理论的建立，是从方苞开始的。内容方苞方苞(1668-1749)　清代散文家。字凤九，一字灵皋，号望溪。安徽桐城人。康熙四十五年(1706)进士。五十年，被牵连进戴名世《南山集》案入狱。赦出后隶汉军旗籍，入直南书房。累官至内阁学士兼礼部侍郎。曾写《狱中杂记》，揭露当时司法制度的黑暗与残酷，具有现实意义。他是桐城派散文的创始人。提倡写古文要重“义法”...
国庆文化衫简介国庆文化衫国庆文化衫是印有国庆相关内容的T桖衫，有的正面是心形图案，写着“I LOVE CHINA”；背面用艺术字体写着“喜迎国庆60年”。借着新中国成立60周年的喜气，上百种国庆纪念文化衫纷纷亮相网络。一些公司为了配合国庆假期的促销活动，也向服装厂商订制带有公司LOGO的国庆纪念文化衫。网络热销国庆文化衫随便在网络上搜索“国庆文化衫”，就会有很多相关产品信息，各种文化衫上印有“我爱祖国”、“国庆快乐”、“60年”等等字样以及华表、五星、中国地图等图案。文化衫的价格...
六合八荒六合八荒　六合：指天地四方（即上、下、东、南、西、北）。　例： ⒈“履至尊而制六合。”——贾谊《过秦论》 ⒉“然后以六合为家，骰函为宫。”——贾谊《过秦论》 ⒊“秦王扫六合，虎视何雄哉！”——李白《古风》　八荒：人为东、东南、南、西南、西北、北、东北八个方向。荒为荒远之地。八荒指远离中原的地方。 ⒈“囊括四海之意，并吞八荒之心。”——贾谊《过秦论》 ⒉“纵有千古，横有八荒。” ——梁启超《少年中国说》六合八荒，也就是指天下。...
中国元素简介中国元素凡是被大多数中国人(包括海外华人)认同的、凝结着中华民族传统文化精神，并体现国家尊严和民族利益的形象、符号或风俗习惯，均可被视为“中国元素”。中国的企业及品牌更是中国元素的重要组成部分。 “中国元素”不仅仅是传统文化的一种象征。不可能是西方文化的简单补充润饰，不应该狭窄地定义为宣扬民族主义的旗号。以“中国元素”作为创意语言更不应该视为一种时尚的新名词。诚然，有一种不可争辩的事实，当世界经济离不开持续增长的中国经济时，世界文明也离不开中国文化。因为中国文化是人类不...
谢清果谢清果哲学博士，研究生导师，助理教授，现为厦门大学新闻传播学院教师，厦门大学历史学博士后流动站传播史方向研究人员,,厦门大学宗教学研究所研究人员。厦门道教协会副会长,福建省易学研究会理事,福建省老子研究会常务理事,中国鹿邑老子学会理事,福建省炎黄文化研究会理事.研究领域：华夏传播、道家文化，道教养生，中国科技思想史。出版有：《紫气东来——太上道祖圣传》（宗教文化出版社，2006年）；《老子大道思想指要》（宗教文化出版社，2008年）、《先秦两汉道家科技思想研究》（东方出...
仪礼·土昏礼简介最早始于周礼，是我国较早的古代礼仪之一。昏礼有六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采用雁，用雁为挚者，取其顺阴阳往来也。《周礼·大宗伯》云：[以禽作六挚：卿执羔，大夫执雁，士执雉。昏礼不问尊卑，此用大夫等级行礼。又有学者认为用雁是求昏者精于射技，具备社会和家庭责任能力的一种象征。（按理，女家纳采前应告庙）问名（亦用雁），问女名，以占卜，吉，则向女家告吉，此为纳吉。纳征，送聘礼也。锦一束，鹿皮两张。请期，向女家请问婚期，表示谦虚不敢自...